期待 準備
11/29~~將臨期第一主日
你們要警醒，因為你們不知道主要在哪一天來臨。
12/06~~將臨期第二主日
你們悔改罷１因為天國鄰近了。
12/13~~將臨期第三主日
你就是要來的那一位嗎?或是我們還得等候另一位?
12/20~~將臨期第四主日
耶穌生於瑪利亞，瑪利亞許配於達味之子若瑟。
12/24~~聖誕夜
亞巴朗到達味共十四代，達味到流徙巴比倫共十四代，從流徙巴比倫到基督共十四代。
12/25~~聖誕節
今天在達味的城裡，為你們誕生了一位救世主。
你帶著嬰兒和他的母親逃到埃及去罷
教會的禮儀年，除舊更新，展望未來。
聖經以創世紀為首，默示錄做最末目次。那灌慨怡園的河流和人類因罪惡而隔絕的生命樹，十一月二八日那天在教會禮儀年中徐徐下幕，至此進入將臨期，死而復活的基督成了生命樹，藉著祂親自建立的聖教會，賜予恩寵，治愈人靈疾苦；生命之水意指蒙選者分享著天主的聖神生命，永不止息。
耶穌第一次來臨是歷史性的，祂誕生在白冷的馬槽；第二次來臨是奧蹟性的，祂臨於聖體聖事內，它還要光榮的來臨審判生者死者，是第三次來臨。
一家一風景 一杯水一盅茶、談笑中有耶穌的愛，
問候中有你我的情，總是人間天上，總是天上人間。
撿拾燈光下的音符∮∮∮∮教友家庭
走，我們去羅撒家喝茶！
麗蓉
87. 10. 19.
「天主，我好高興喔!因為今天的讀經班有蛋糕吃耶，是姚先生過生日，姚太太〈素玲〉特別為他準備的。他們這樣含蓄地表達彼此間相互疼惜關愛的真情，我既羨慕又感動。天主啊！祈求 您眷顧這一對心手相攜的夫婦，護佑他們平安到老。」雖然坐在我右前方的俐慧正引導著大伙為今晚即將開始的讀經祈禱，但我卻受到桌上那盒生日蛋糕感染，心中湧出另一番祝福,也想起那首我好喜歡的英文老歌∼白髮吟.......親愛的，雖然我們都漸年老，但妳永遠都是我心中最美好的.........。
九月的最後一次讀經班，我們沒有坐在教堂的傳協辦公室裡。因為我們去羅撒家－得爬五層樓才能到達的家。那晚，透過大家的心得分享，讓我感動最深的是男主人∼徐照盛兄弟說的一席話『我做，因為我可以做到。所以，我願默默的維修公共樓梯區的電燈，或清潔樓梯間.......，只因這是我可以做到的，不需計較，也真的內心歡喜。』另外，姚先生滿臉神采、比手畫腳的向我們描述以色列朝聖旅行時，親眼看到的芥子和它長成樹幹後的模樣，也因此當我再讀到(路16:6)，主說：「如果你們有信德像芥子那樣大，即使你們給這棵桑樹說：你連根拔出,移植到海中去！它也會服從你們的。」時，心裡有著更貼近的感受。
羅撒、照盛和三個小寶貝共同經營的家，真是一個喝茶談心的好地方。六樓加蓋的小閣樓，有一間大畫房，典雅地陳置著各式大大小小的文房四寶，牆上一張張裱褙細緻的放大絹印，更是無心透露出主人的巧思。另一間就是我們品茶、嗑瓜子的天地了，柔美的燈光透過綿紙燈籠灑落下來；倚著牆，兩座老阿媽時代的大櫥櫃，斑駁的木紋,讓我忍不住撫觸，想像它曾經走過的歲月；角落古董級的留聲機傳來了輕音樂，更讓我再一次地發出讚嘆。老木櫃、留聲機、都是照盛親自從垃圾場扛回來的寶貝。在這麼美好的夜裡，能再看到這些兒時曾經那麼熟悉的老朋友,
真好啊！
這是一個熱情而和樂的教友家庭,所以總是滿溢茶香、高朋滿坐。你也想來喝茶嘛？走，我帶你去他們家！
本月祝禱----在人生的旅途中讓我們一起聽濤聲
楊奶奶加大利納病逝
世紀獅子星座流星雨
聖誕節的期待及準備
選戰的政治呼聲
惜花連盆
惜子連孫
小簡
我在十月二十一日的聯合報副刊，看到了一篇以此為題的小短文，不由得淚流滿襟,
它勾起我多年深藏心底的思緒. 文中提到：愛惜花草盆栽的人，也應對種於其中的花器一樣愛護，深愛子女的父母，對孫子女的愛疼惜有加，才得享含飴弄孫的天倫之樂。
去年，我辛苦經營了二十年的婚姻，差一點畫下了休止符，婚姻本是由兩個來自不同家庭背景的男女結合而成的，會為了適應彼此而有些小摩擦不斷的發生，宗教信仰的不同，對事情的觀點也會有相當的差距，原本婆婆與先生母子間的不合，婚後更轉嫁給我這個外教媳婦和年幼孫兒的身上，孩子時常生病更凸顯我不如婆婆的能幹，我堅持婚姻是自己的選擇，
所有的痛苦應由自己承擔，每當有事情發生時，總使我內心掙扎不已，而我把一切事件帶入我的祈禱中時，上主都回應了我的呼求，事情都淡化下來，為了家庭生活的合諧，望天主以祂的大能大愛，消弭他們母子間的衝突，並軟化婆婆的心，對媳婦孫兒疼惜愛護之，我堅信天主會矜憐我，聆聽我的祈禱，使我們家庭融合，正如在穩固的花盆中，才能種出美麗茂盛的花朵。
走過煉靈月
十一月是教會特定煉靈月，本堂祭祖牌位於三樓正式供奉，很多弟兄姊妹在走完人生旅程後，已將生命完全的奉獻，而活著的我們應當檢視自己的軟弱和罪過，當親人朋友和我們同在時，因著我們的自私無能，失去了許多表達關愛和協助的機會，我們深深的懺悔，他們在世時我們無法克盡孝道和盡兄弟姊妹之誼，這時節我們願意學習，接受生命中的無常，和不可勝數的死亡，能夠死於自私，死於罪惡。
因著他們的死亡，讓我們更能體會基督是我們的希望，把死去的人稱為睡眠者，如同祂說：「我們的朋友拉匝祿睡著了」。雖然死亡是無情的，它殘酷的拆散了夫妻、父子、母女、好友，但我們要記住保祿說的一句話：「不要因長眠的人而悲戚」，因為基督被訂十字架死而復活，因著它的捨生致命，所有的亡者也參與了逾越的奧蹟。
「愛情跟死亡一樣堅強」，耶穌為了愛天主，為了奉行它的旨意，甘願死在十字架上，而天父也使它光榮的復活，永遠生活在它的愛內，因此在煉靈月中，我們更相信，一個有愛的生命，即使死了，但在主內仍然會獲得永恆的生命。
時間走廊
本堂三樓旋轉式祭祖牌位完工，十一月煉靈月正式奉祀，計可容三百四十七格，每格奉獻額一萬元（以戶計）。
十二月初分兩組拜訪冷淡教友五天。
十二月十三日萬金聖殿主保慶日，教友可自行前往，或參加他堂朝聖。
十二月十一日∼十二日（週五晚8:00~週六晚6:00）：將臨期避靜，由費格德神父帶領，地點：佳苳天主堂，費用每人1000元，自用車互相搭載。
十二月十六日∼十二月二十四日：本堂為迎接耶蘇聖誕行九日敬禮，分別由各讀經團負責（輔祭由輔祭團安排），以一個半小時為限（PM8:00-9:30含彌撒）。其意向如下；
12/16(週三)為家庭和諧祈禱
12/17(週四)為老人祈禱
12/18(週五)為青年學生祈禱
12/19(週六)為聖召祈禱
12/20(週日)為在台工作的外籍人士祈禱
12/21(週一)為鄰居祈禱
12/22(週二)為冷淡教友祈禱
12/23(週三)為病人祈禱(長庚天主堂)
12/24(週四)為等待耶穌來臨祈禱
十二月二十日：彌撒中特別為外籍勞工祈禱，彌撒後大清掃（由經建組策劃）。
十二月二十四日PM11:00子夜彌撒。
十二月二十五日AM10:00G聖誕彌撒，之後長庚醫院(地下室再轉兒童醫院)報佳音。
聖誕夜，晚會前報佳音(PM8:00-9:30)；交換禮物（壹百元以上），自由參加；多開放外教友人節目及團康遊戲，精選主持人；彌撒後備熱餐點；禮物活動組負責。
1999、01、03本堂十四週年堂慶，單樞機主禮（彌撒中奉獻時安排小天使獻舞）彌撒後一戶一道菜聚餐。
十二月二十七日，教區在牡丹鄉行開教首臺彌撒，並由各堂口義賣贊助，本堂以跳蚤市場支援，歡迎教友捐助衣、物交由活動組分類處理。
醫院看板
長庚醫院天主堂
1、院方最近通知本堂，已為教友病患準備往生室，提供臨終服務。
2、院方在五樓加護腦神經病房，為教友提供家屬公布欄留言板，以便彼此聯絡。
3、自明年元月份開始，本堂「為病人祈禱彌撒」由每月最後一個星期三晚上8:00，改為每月第二和第四星期三下午4:00
–
5:00舉行。
榮總恩泉堂
十一月九日，榮總臨終病患照顧病房正式開始啟用，醫療大樓十樓之醫師單身宿舍重新規化改建為上述之用途，設有病床十五床及往生室一間；於其會客室書架上，置放教義書刊；並為配合往生室之所需，特別提供耶穌苦像、聖經、聖水、臨終祈禱文等；聖誕節佈置及報佳音事項亦在積極進行中。
週四家庭祈禱
11/05－陳木樹 吳麗美夫婦
12/03－薛勝義 林愛貞夫婦
11/19－陳弘裕 龔紋慧夫婦
12/10－鄭永祥 張梅花夫婦
11/26－鞠李秀英 麗蓉母女
12/31－張獻照 孫錦菊夫婦
本堂租借以一樓為限、二樓僅可舉行天主教禮儀，如婚配、或殯葬彌撒等。
汽笛已響，渡口中卻找不到一朵相送的花，就讓祝福別在襟上。
聖地之旅 (續)
玉紫
由於谷木蘭離死海很近，所以我們就前往死海。它是由約旦河及其他支流的水注入的，因為它在海平面以下三百九十二公尺，水也沒有流出去，加上太陽的蒸發力甚強，所以剩下的水含鹽份達24%~26%是其他海水的六倍之多，因此也沒有任何生物是名符其實的「死海」。但是它的利用價值卻很高，以色列政府用海水提煉化學原料及製造化粧品以致它的面積比以前縮小許多。在死海岸邊並沒有太多的觀光客，也許太熱吧!攝氏47度！自己是旱鴨子又怕水，在猶豫很久之後才鼓起勇氣和鄒媽媽一起下水，幸好有姚醫師的指導。我們很快地都漂浮起來，它的浮力實在很大，只要放鬆身體自然就會浮起來，沒有下水的教友有的在海邊撿石頭也另有一番趣味。在此地我們有2個小時的休閒實在難得，但因為海水太鹹且又是大太陽，所以就儘早起來沖洗並到遮陽蓬下休息。
回程途中經過一個耶穌時期的客棧，它的後院長了許多芥子樹，它的種子的確很小但樹卻是不小。客棧前有一貝杜音人搭了一個帳蓬供人參觀並養了一隻駱駝讓人騎著照相，一次美金一塊，同行的教友都很照顧，今天他的收入也不少。回到耶京，
神父特別請司機帶著我們進入法利塞人所居住的區域繞一圈，只見他們的男人戴著高帽子，鬚角留有一撮長髮身穿黑禮服。女士們則是長衣長裙甚為保守，但皮膚白皙、五官分明、輪廓美麗。只是不知他們是否仍像聖經上記載的一樣是「假善人」呢?
七月二十日 「每一天都是新的一天，都要懷著信心，跟天主走向成聖的路」，在古修女的帶領詠唱「主，今日接觸我」為早課，隨著歌聲我們來到晚餐廳舉行彌撒聖祭，祭台後耶穌及門徒的雕像很傳神，聖母佇立於廳旁靜靜地觀看，也是一件很美的作品。此處並非最後晚餐的所在，而是方濟會在附近修建的聖堂，為了看原來真正的晚餐廳，神父帶我們到屋頂上從此可以看到晚餐廳及聖母安眠大殿的外貌，正當大夥忙著拍照時，我的小主人燕萍姊妹不小心跌倒，左手的關節扭傷，很快地腫起來並直冒冷汗，領隊先生只好請司機趕緊送她到醫院。我這位天使真是慚愧，沒有盡到保護的責任，只好趕快祈禱求天主保佑她平安沒有大礙。進入以前的晚餐廳只見屋內空無一物，只見一面寫有阿拉伯經文的牆面是回教徒朝拜的方向。想想耶穌在最後晚餐建立聖體聖事及告誡門徒的情景，實實在在地告訴我們，衪愛人類並甘心受死（路二十二、7~30）。
在熙雍山的聖母安眠大殿非常地華麗，內有一尊聖母安眠的雕像也讓大家在此沉思良久，默想聖母一生的作為，莫不感佩萬分。走下熙雍山到了回教聖地金銀大殿，它的結構大多是從天主教的聖殿破壞而得來的，內部的屋頂裝飾得金碧輝煌，地面上有一塊大岩石，回人相信是亞巴郎獻祭及默罕默德升天的地方，岩石下有一洞穴是默罕默德在此睡覺的所在。由於地面舖滿了地毯所以空氣不好，大家儘快地出來透氣。在外面發生了一件趣事，正當胡弟兄夫婦要手牽手拍照時卻被回教人士阻止，要他們分開不可緊靠，使得大家啼笑皆非，這或許是他們的民情吧！還是入境隨俗以免惹上不必要的麻煩。離開了金銀大殿來到哭牆，只見牆邊站滿了人群均面向牆壁低頭沉思或喃喃作聲，而且是男女分開兩處有圍牆隔開，牆縫裡塞滿了祈禱的字條，場內也有猶太人在此為孩子舉行成人禮，十分熱鬧。
離開牆搭車前往厄瑪烏，它是耶穌復活後顯現給二位門徒的村莊。（路二十四、13~35）此地聖堂是由一位修女的父親出資建造的，祭台後方耶穌與門徒共進晚餐的雕像很逼真，整體的感覺很溫馨。離此不遠處是先佑撒慕爾墳墓，現為阿拉伯人所管理，墳墓只是象徵性而已。最後一站是鳴堂─蓋法的家。在此處有耶穌被拘禁的地窖，牆面有衪跪著祈禱的影像。伯多祿在此三背主時雞叫的地方所以稱為雞鳴堂，原本聖堂己是破舊不堪，後來由法國聖母升天修女會修建，是聖地唯一收費的聖堂。
在回飯店的路上，霍弟兄告訴一件奇妙的事讓大家分享：前天拜苦路時韓神父作彌撒後忘了拿回經本，經本裡夾有美金所以神父心中十分難受，可是當他帶大家步行飯店時，司機亞伯先生竟然將經本原封不動地給他，讓神父感到不可思議。原來那一天司機載大家去拜苦後他就休息了，但自己想想已有很多年沒有進入聖城裡面，所以就隨興地到了鞭刑堂，看見椅子上放有聖彌撒經本，直覺地認為那就是神父的書而將它帶回，真是感謝天主！
七月二十一日，在聖母飯店己經住了四晚，今天前往耶穌的故鄉納匝肋。一大早韓神父帶了一批教友去繞聖城的外圍做最後的巡禮。
出了耶路撒冷的大馬士革城門，車子就往納匝肋前進，一路上過許多的山區都種有橄欖樹及無花果、杏樹等作物。也經過一些聖經上記載的地方，如貝洛特是北方來耶京朝聖時的第一休息站，也可能是聖母發現孩童耶穌失蹤的地方。（路二、43~46）貝特耳是雅各伯當他去阿蘭時，途經此地夢中天主顯像給，醒時立枕石作為紀念，並起名貝特耳（天主的住所），上主在此又第二次顯現、許下將使他成為一強大民族，並將他的名字改為以色列。而史羅是上天約櫃的所在地，在此聖所亞納求得兒子─先知撒慕爾的地方，如今已是一座癈虛。車子駛過肥沃的魯班平原，來到革黎斤山的山頂，此山多岩石是撒瑪黎雅人居住的區域，他們修建有聖殿每年仍在此慶祝傳統的逾越節。有一經師上車來向我們說明，至今他們仍相信唯一的天主及讀書梅瑟五書並且期待救主的來臨。下山不久就到了雅各伯水井是耶穌向撒瑪黎雅婦人要求及談話的地方。（若四5~29
它的水質清涼甘甜，大家也都喝了耶穌曾喝過的泉水。但我想大家渴望的是永不再喝的活水，求主賜我們永不忘懷您的聖訓並走向永生之路。再到「聖家堂」是聖家從埃及回國居住的地方，耶穌的家是在地洞十分簡陋但確是溫暖的，以現代人的觀點真不知要如何去生活，若非耶穌是天主子祂怎可能如此安貧樂道？相隔僅十公尺就是聖母的家，現蓋有聖母領報大殿很是壯觀，殿內外的牆壁有
約在傍晚時分車子開上納匝肋郊區的山上，我們在此地的教友招待所將住兩夜。晚餐時由四對重發婚姻聖事的夫婦請喝喜酒，大家也祝他們永浴愛河，聖寵有加。直到九點半全體團員繞著庭院，
在帶有涼意的晚風下唸玫瑰經作為晚課，結束了這一天的作息。
七月二十二日 在「感謝天主」歌聲中車子開到了提庇黎雅，今天要搭船渡過加里肋亞湖，這一帶是耶穌講道最多，也最值得默想的地方，如召收門徒﹝瑪四、18─21﹞捕魚奇蹟﹝路五、4~11﹞、平息風浪﹝瑪八、23~27﹞、夜半步行海面﹝瑪十四、22~33﹞增餅奇蹟﹝若六、1~13﹞、復活後在海邊給伯多祿的囑託﹝若二十一、15~17﹞等。加里肋亞湖一片湛藍與天色連成一片，周圍景色宜人，風平浪靜，船駛到湖中央停留了一會，聽完一段福音讓大家默想，感受當時門徒們在湖上與耶穌共處的點點滴滴，猶如祂親口訓示一般，心是火熱的。船到了對岸的葛法翁─耶穌的城，在此有伯多祿的家，為了保存它的完整性，教會建了一座懸空的聖堂很別緻，地板的中間嵌有玻璃以便觀看遺址，真是別具用心。不遠處是耶穌講道的會堂遺跡，湖邊有座
「元首小堂」是耶穌賜伯多祿為教會元首職權的地方，聖堂內有一塊大岩石，是耶穌復活後第三次與門徒在一起，顯捕魚奇蹟並為他們生火準備早餐之處，岩石上仍有燒痕，祂真是善體人意﹝若二十一、1~14﹞！
離開小堂到「真福山」是耶穌發表中聖訓真福八端的地方﹝瑪五1~12﹞，此地由義大利天主教的一個善會蓋了一座八角形的美麗聖堂並招待朝聖人士的旅館，本來我們要在聖堂內做彌撒，因為太悶熱故在庭園的大樹下舉行聖祭，感覺真像在聆聽耶穌的訓誨。午餐時享用了一道美味的伯多祿魚，實在很棒，意猶未盡時車子就到了塔布加是增餅之處，聖堂的祭台下有一岩石是耶穌祝聖五餅二魚的地方，地面並嵌有圖案以作紀念。
來到約旦河的入口處，只見河面倒影翠綠十分寧靜宛如小河，無法想像由它流出後竟然是以色列境內的唯一大河，也因它是耶穌受洗的河水，所以教會人士也在此處施行洗禮儀式。車子駛向一片美麗、青綠、富饒的平原，遠處卻突起一座孤立的山，原來它是自古以來所謂的大博爾聖山，它是耶穌顯聖容的所在﹝瑪十七1~13﹞。一九二四年方濟會修建了聖堂，
遠看好像三個帳篷，旁邊兩個高塔正好在原本梅瑟及厄里亞的小堂上，聖堂內部裝飾得華麗莊嚴，金光耀眼，藉以反映耶穌在此顯聖容的奧蹟。
帶著感恩的心下了大博爾聖山，司機亞伯邀大家到他家聚會，在納匝肋城的市區離馬路邊不遠的樓房外，早已站滿了大大小小的一家人列對歡迎，豐富的茶點，親切的家人，雅緻的佈置，是個很溫馨和諧的阿拉伯家庭。由於今天是在此地的最後一天，所以亞伯先生載我們繞山城一圈作離別前的巡禮。晚餐結束前，侍者端出了蛋糕、美酒，原來今天是鄒媽媽生日，素玲姐妹受東旭夫婦之託為她舉行慶生，鄒媽媽真是好福氣，有這麼孝順的兒媳。今晚大家都很高興，有蛋糕、有美酒、有歡笑、有祝福、有平安、感謝天主。
七月二十三日 「願我們的心隨著旅程，愈來愈豐富，對天主的愛愈來愈深、愈沉。」由古修女帶領唱「感謝天主」作為著早課，在歌聲裡車子離開了納匝肋駛入加爾默耳山，這是以色列的天
然公園，在此山的末端有一處是厄里亞先知向天主祭獻打敗假先知的地方叫幕赫辣卡﹝列上十八、21~40﹞。有一神父在此地因聖母顯現給他時手中拿了聖衣，所以他便創立了聖衣會，並在一八八三年蓋了聖堂及會院，園中有厄里亞先知的雕像環境清幽寧靜。
海法就在加爾默耳山的山腳下是地中海東岸的一座港口也是以色列國的惟一海口是現代化的海港城市，居民大多是歐洲移民回來的猷太人所以保有歐洲風味。來到海法的聖母聖殿，祭台下有一山洞為厄里亞先知逃難藏匿的，我們在小聖堂中舉行彌撒，禮成後到聖堂外的港口瞭望，它是個前景看好的都市。離開海法沿途經過許多美麗的海灘，來到一處大海灘，上面有著古老的水道建築物，原來它是大黑落德時代凱撒勒亞建造的，並且建有城堡等，但由於風沙大，侵蝕性強，所以這座城很快就變成廢墟且被埋沒，直到現在挖掘工作仍在進行。
離開廢墟已是中午時分，我們在公路旁的自助餐廳用餐後，就直奔特拉維夫機場，因為以色列的海關檢查很嚴格，所以必須在三小時前到達，以免耽誤時間。經過瑣碎的檢查及無聊的盤問，大家終於都過關了，感謝領隊及韓神父的辛勞。在四點多我們告別了聖地以色列，於晚上七點三十分平安地降落在羅馬機場。在華燈初上的羅馬，車子將我們又載到另一個休息地點，感謝天主，大家一路平安！
七月二十四日 「不論遇到什麼事情，我們都要感謝天主！」。今天我們來到羅馬的梵蒂岡博物館，一進門就見到走廊兩邊及天花板滿是雕像及圖畫，真是目不暇接，眼花撩亂，那麼多的藝術品，怎可如此草草了事？但礙於行程的安排，只好瀏覽算數，實在可惜。尤其是西斯汀教堂的屋頂是米開朗基羅的大作，其中「創世紀」及「最後審判」二幅，如不是導遊事前以圖片解說，實無法清楚地看見且明白其中的用意，作品的細膩及用心費時，實令人嘆為觀止。進入聖彼得教堂由於觀光客很多，也無法很悠閒地欣賞內部的大作如米開朗基羅的「聖母抱耶穌」的苦難雕像等，為迎接千禧年，所以部份建築在整修，因此感覺氣氛不是十分莊嚴。步出聖堂轉往「競技場」也因為整修且又要買門票排隊，因此只有拍照留念及買一本「羅馬旅遊指南」後就匆匆離開。到了「地窖」是十三世紀時的教友為逃避教難且秘密集會的地點，原為地下墳場有四層深，裡面陰森淒涼，有如迷宮很是恐怖。走出幽暗的「地窖」就前往陽光普照的西班牙臺階是電影羅馬假期的一景，可惜的是花攤並不在現場，不遠處是「許願池」，團員們也都紛紛地投幣許願，願大家都能心想事成。
到聖堂舉行彌撒是今天最後的活動，這個聖堂是由中國籍的王蒙席主持的，他與韓神父是同學但由於生病且行動不便顯得蒼老很多，他在此服務已有三十年了，其精神是令人感佩的。在彌撒中唱「天主經」大家手牽手時，我不經意地看到駝著背的老修女，手腕纏紗布，手指或許是因痛風而腫脹變形，不禁潸然淚下，想到兩位老人家在此為主奉獻一生，怎不為之動容呢？彌撒結束後是晚餐時間，因為明天韓神父要前往他國，所以大家為感謝並贊助他的大陸福傳工作而發起捐款，共捐得美金一、三三O元。也謝謝他在「聖地」為我們辛苦地導遊。在用餐中大家玩猜「小天使」的遊戲，笑聲此起彼落，在歡樂的氣氛下大家很滿足地步出餐廳，一部份的團員相約要去欣賞羅馬的夜景，感受它的浪漫風情。另一部份則搭車返回旅館整理行李，因為明天我們就要回家了。
七月二十五日 「每一天都是新的一天、新的可能、新的希望。讓我們將這幾天來的收穫，都銘記在心，跟隨主的腳步，走好每天的行程，感謝天主！」早上參觀拉特朗宮，它原本是皇宮現已改為聖堂，內部金碧輝煌並有建築大師貝羅尼尼的大作、耶穌十二宗徒的雕像，各具特色。在隔街的「聖階聖堂」設有二十九階的木頭街梯，上面嵌有四滴耶穌被鞭打時所流的「聖血」，大家跪著爬上朝拜，雖然有些
痛，但想到耶穌的苦難，它實在不足微道。接著前往單樞機主教座堂，它座落在一古蹟會院的遺址上，如今仍繼續在挖掘，聖堂內部很典雅但屋頂卻很華麗，更有一尊耶穌聖像非常傳神美麗。因為單樞機不在此地，所以大家便在此拍團體照以為紀念。午餐時，繼續玩猜「小天使」的遊戲，笑聲四溢、溫情無限。飯後去「聖物部」採購聖物，因為物美價廉，所以都滿載而歸。本來要在聖依納爵聖堂作彌撒的，因時間沒配合好只好作罷，而再聯絡王蒙席的聖堂安排時間，因此就利用空檔去逛街「瞎拼」，然後才去望彌撒。離開聖堂天色已晚，是該吃晚飯了，這一餐有部份團員去品嚐道地的義大利菜，一部份就留下來吃中國料理，雖然人數不多但離情依依，畢竟大家相處了十一天也實在難得。九點多前往羅馬機場搭機飛到香港，抵達時已是七月二十六日下午五點半了，在此道別了霍弟兄夫婦，因候機時間充裕，所以大夥都在免稅店閒逛，終於在晚上九點半左右與台北的教友分別搭機前往高雄及台北，結束了這趟的「聖地之旅」，真感謝天主，使我們都平安地返抵國門。
我何其有幸！能在「聖地」感受耶穌生活的空間、體會祂出生的卑微、逃難的艱辛、傳道的熱忱、門徒的背叛、大眾的羞辱、苦路的折磨、十字架的苦刑、最後順命至死，這種救贖人類大愛的工程，的確是我們的福份。阿肋路亞！
請眾在上主的聖所讚美祂，請眾在莊麗的蒼天讚美祂！
請眾為了上主的豐功偉業而讚美祂，請眾為了上主的無限偉大而讚美祂！
請眾吹起號角讚美祂，請眾彈琴奏瑟讚美祂！
請眾以聲洪的鐃鈸讚美祂，請眾以響亮的鐃鈸讚美祂！
一切有氣息的，請讚美上主！
阿肋路亞！（詠、一五O篇) 全文完