6月18日
耶穌聖體聖血節
出谷紀 24:3-8
聖詠
116[114,115]:12-13,15-16,17-18
希伯來書 9:11-15
馬爾谷福音 14:12-16,22-26
除聖週四主的晚餐禮儀外，教會另訂一天為聖體聖血節。今天三篇選經均散發著濃厚的宗教祭禮色彩。梅瑟以天主「代言人」的身分，宣述了天主對以民的話語。片段中會眾兩次同聲表示「凡上主所吩咐的，我們都要奉行」。接著，盟約的確立，就以灑牲祭的血為憑據。這是古代公認的立約儀式── 血是生命的象徵，喻至死不渝的忠貞。希伯來書比較了新舊二約的祭禮，指出了舊約祭禮的不足與片面：天主透過一位代表，對象是一個民族，用的是牲畜的血，且往後的大司祭，均非無瑕疵的，而須年復一年地在人手所造的會幕中獻祭，為自己及人民求罪赦與潔淨。及至基督大司祭的出現，是天主親臨立約，對象是普世人類(「大眾」(谷14:24))，所用的是自己的寶血，效果是一次而永久的立定了救恩，是天主整個救恩計劃的圓滿，一個完全沒有瑕疵亦無條件的愛的犧牲，是世人唯一的仰仗。福音中，耶穌派遣門徒依祂預定的指示去「預備」逾越晚餐。這使命也交托給今天的信徒。我們不能獨享主的愛宴，而忘了也為他人「預備」這愛宴，讓大家分沾這「為大眾所傾流」的寶血，歸依成為救恩盟約的子民。
今天，讓我們也紀念當年六•一八雨災中為救人而犧牲的烈士。不論是否基督徒，他們所付出的，已活生生的見證了在他們身上再次奉獻的自己的基督。願他們也得享主內的福樂。
6月18日
常年期第十一主日
[在6月15日慶祝耶穌聖體聖血節適用]
厄則克耳先知書 17:22-24
聖詠 92[91]:2-3,13-14,15-16
格林多後書 5:6-10
馬爾谷福音 4:26-34
厄則克耳先知的寓象，可理解為天主應許的教會團體。天主要親自栽植一棵高大的香柏，讓各種飛鳥棲在它枝葉的庇蔭下。
厄則克耳的寓象意，跟耶穌所講的「芥子的比喻」非常相似。芥子比地上一切的種子都小，但「生長起來，比一切蔬菜都大……以致天上的飛鳥能棲息在它的蔭下」。
聖神降臨之日，乃教會成立之時。當時教會成員人數，寥寥無幾。現在，經歷近二千年的光景，全球教友在教會蔭下的，就有大約十億。
不過，這亦只是全球人口的五分之一。耶穌派遣追隨祂的人「去使萬民成為門徒」的使命，還有待實現。
踏入第二個千禧時，教宗若望保祿二世呼籲我們每一個人都要積極地將福音傳給未認識基督的人。也許，我們可反躬自問，為帶領一個未認識基督的人歸依基督，我曾做過些甚麼？
主基督，教我愛你更深，讓我愛你的愛催促我去引領更多人加入以你為首的大家庭。